Qiziq

Lady Godiva-ning Koventri orqali mashhur safari

Lady Godiva-ning Koventri orqali mashhur safari

Afsonaga ko'ra, Angliya-Saksoniya Meriya erasi Leofrik, uning erlarida yashovchilarga katta soliq solgan. Xotini Godiva, azob-uqubatlarga sabab bo'lgan soliqlarni olib tashlashga uni ishontirishga harakat qildi. U ularni kechirishdan bosh tortdi va nihoyat, agar u Koventri shahri ko'chalarida yalang'och holda otda yalang'och yurishini aytdi. Albatta, u birinchi bo'lib barcha fuqarolar uyda qolishlari va derazalaridagi panjuralarni yopishlari kerakligini e'lon qildilar. Afsonaga ko'ra, uning uzun sochlari kamtarona yalang'ochligini yashirgan.

Godiva, bu imlo bilan, qadimgi inglizcha Godgifu yoki Godgyfu ismining Rim tilidagi nusxasi bo'lib, "Xudoning sovg'asi" degan ma'noni anglatadi.

Taxminan "Tom Toming" atamasi ham ushbu voqeaning bir qismidan boshlanadi. Gap shundaki, Tom ismli tikuvchidan biri fuqaro ayol Lady Godivaning yalang'och yurishini ko'rishga jur'at etgan. U panjalarida kichik bir teshik qildi. Shunday qilib, "Tomni sinash", odatda, yalang'och ayolni sinchkovlik bilan to'sib qo'ygan har qanday erkakka nisbatan qo'llanilgan.

Ushbu voqea qanchalik haqiqat? Bu umuman afsona emasmi? Haqiqatdan ham sodir bo'lgan narsani bo'rttirish? Ko'p o'tmishda bo'lganidek, javob ham to'liq noma'lum, chunki batafsil tarixiy ma'lumotlar yo'q.

Biz biladigan narsalar: Lady Godiva haqiqiy tarixiy shaxs edi. Uning ismi Leofricning, erining ismlari bilan birga o'sha davr hujjatlariga kiritilgan. Uning imzosi monastirlarga grant beradigan hujjatlar bilan birga ko'rinadi. Aftidan, u saxiy ayol bo'lgan. Shuningdek, u 11-asr kitobida Norman istilosidan keyingi yagona yirik ayol er egasi sifatida tilga olingan. Shunday qilib, u hatto beva qolganida ham kuchga ega bo'lganga o'xshaydi.

Ammo taniqli yalang'och sayohat? Uning minib yurishi haqida voqea deyarli 200 yil o'tgach yozilgan hech qanday yozuv bizda yo'q. Eng qadimgi hikoya - bu Wendoverlik Rojer Flores Historiarum. Rojerning ta'kidlashicha, haydash 1057 yilda sodir bo'lgan.

12-asrda yashagan rohib Florentsiya Worcester rafiqasi Leofrik va Godiva haqida eslashadi. Ammo bu hujjatda bunday unutilmas voqea haqida hech narsa yo'q. (Bugungi kunda aksariyat olimlar yilnomani Jon ismli rohib bilan yozishganini aytib o'tmaymiz, garchi Florentsiya ta'sir ko'rsatgan yoki hissa qo'shgan bo'lsa ham.)

XVI asrda Koventri protestant printeri Richard Grafton hikoyaning boshqa versiyasini aytib berdi, yaxshilab tozalanib, ot soliqlariga e'tibor qaratdi. 17-asr oxiridagi balladalar ushbu versiyaga amal qiladi.

Ba'zi olimlar, voqeaning haqiqatiga, odatda aytilganidek, ozgina dalillar topib, boshqa izohlar berishdi: u yalang'och emas, balki ichki kiyimda yurgan. Tavba qilish uchun bunday ommaviy yurishlar o'sha paytda ma'lum bo'lgan. Boshqa bir izoh shundan iboratki, u shaharda dehqonning kuchi sifatida, badavlat ayol sifatida tanilgan zargarlik buyumisiz aylanib yurgan. Ammo qadimgi yilnomalarda ishlatilgan bu so'z umuman tashqi kiyimsiz yoki zargarlik buyumlarisiz umuman hech qanday kiyimsiz bo'lish uchun ishlatilgan.

Aksariyat jiddiy olimlar rozi bo'lishadi: sayohat tarixi tarix emas, balki afsona yoki afsonadir. Vaqt yaqinidagi biron bir joydan ishonchli tarixiy dalillar topilmadi, va o'sha vaqtga yaqin tarixlarda bu minib yurish haqida hech qanday ma'lumot yo'q, bu xulosaga ishonch qo'shadi.

Bu xulosani tasdiqlash shundan iboratki, Koventri faqat 1043 yilda tashkil etilgan, shuning uchun 1057 yilga kelib, afsonalarda tasvirlangani kabi dramatik tarzda chiqish juda katta bo'lishi mumkin emas edi.

"Tomni ochish" hikoyasi, ehtimol, Wendover versiyasidagi Rojerda, ehtimol, minish sodir bo'lganidan 200 yil o'tgach paydo bo'lmaydi. U birinchi marta 18-asrda paydo bo'lib, 700 yil oralig'i bilan ajralib turadi, ammo bu da'volar 17-asr manbalarida topilmagan. Imkoniyatlar - bu atama allaqachon ishlatilgan va afsonalar yaxshi zaxira sifatida yaratilgan. "Tom", xuddi "har bir Tom, Dik va Garri" iboralarida bo'lgani kabi, ehtimol har qanday erkak uchun, ayolning devorini teshikdan kuzatib, uning shaxsiy hayotini buzgan erkaklarning umumiy toifasini tuzishda edi. . Bundan tashqari, Tom oddiy Anglo-Sakson nomini ham anglatmaydi, shuning uchun hikoyaning bu qismi Godiva davriga qaraganda ancha kechroq kelgan bo'lishi mumkin.

Xullas, xulosa shuki: Ledi Godivaning safari tarixiy haqiqat emas, balki "shunchaki aytilmagan voqea" toifasiga kirishi mumkin. Agar siz rozi bo'lmasangiz: zamonaviy dalillar qani?

Lady Godiva haqida

  • Sanalar: taxminan 1010 yilda tug'ilgan, 1066 va 1086 yillar orasida vafot etgan
  • Kasb: zodagon ayol
  • Bilgan: afsonaviy yalang'och sayohat Koventri orqali
  • Shuningdek, nomi bilan tanilgan: Godgyfu, Godgifu ("Xudoning sovg'asi" degan ma'noni anglatadi)

Nikoh, bolalar

  • Er: Leofric, Mercia Earl
  • Bolalar:
    • Godiva, ehtimol Leofrikning o'g'lining onasi, Mercia Aelfgar edi, u Elgifuga uylangan edi.
    • Aelfgar va Aelfgifu bolalariga Angliya Gruffydd ap Llewellyn va Garold II (Xarold Godvinson) bilan turmush qurgan Erix Mersi (Ealdgit) kirgan.

Lady Godiva haqida ko'proq ma'lumot

Biz Lady Godiva haqiqiy tarixi haqida juda kam ma'lumotga egamiz. U ba'zi bir zamonaviy yoki yaqin manbalarda Mercia qulog'ining rafiqasi Leofrik sifatida esga olinadi.

O'n ikkinchi asrning xronikasida aytilishicha, Ledi Godiva Leofriga uylanganida beva bo'lgan. Uning ismi eri bilan bir qator monastirlarga xayr-ehson qilish bilan bog'liq bo'lib, shuning uchun u zamondoshlari tomonidan saxiyligi bilan tanilgan.

Lady Godiva Domesday kitobida Norman istilosidan keyin (1066) tirik bo'lganligi, fath qilinganidan keyin erni egallab olgan yagona yirik ayol sifatida eslanadi, ammo kitob yozilgunga qadar (1086) u vafot etgan.